撰文/徐天保

2022 年我应邀参观了傅榆翔在成都躍美术馆举办的个人艺术展“独望星空”。今年在成都我又再次见到了傅榆翔的展览。

在天府新区中意文化交流城市会客厅的这此次展览傅榆翔将在 2017 年威尼斯第 57 届艺术双年展、威尼斯第 74 届电影节以及 2021 年威尼斯第 17 届建筑 双年展的重要获奖作品《移民外星人》系列玻璃钢部分原版雕塑运回成都。这些 作品在天府新区独具意大利古罗马时期风貌的中意文化交流城市会客厅中展出， 构成星空、历史、建筑与人文梦幻的奇妙景观，让成都人民饱了眼福。

那年在躍美术馆第一次见到傅榆翔的作品时，被他的作品生成的场景带入其中，领略了一把独望星空的奥意。我曾在“独望星空”的文章当中提到躍美术馆的场景陈设匹配不上傅榆翔的这批作品是有道理的。这次在中意文化交流会客厅的展出，建筑空间与艺术作品相互映照完美契合，建筑空间与艺术作品都得到了升华，可谓是珠联璧合。

傅榆翔的作品具有非常强的场域感，他的艺术表现形式仍然在是在传统的基础上去寻找语境，通过形式语言去描述一个事件，一个梦境，一个幻想或是一种观念一种思想。

“星河之诗”这个名字起的很浪漫也很切题。中意文化交流会客厅的建筑综合了中西方的传统文化符号，以现代的思维和手段构架空间，呈现出了建筑的独特空 间诗意。建筑的场域感与傅榆翔的作品无形当中形成了一种自洽关系，场景与作品交融产生的带入感会裹挟人的意志，浮想联翩地被作品带入到那个时空交错的 虚幻梦境里。

外星文化并非现代意识，而是古老的传说。傅榆翔的这些外星人看是充满了现代的科技元素，但无形当中蕴含了深沉的时间奥意，无意识地形成一种多维的时空交错感。使得这些作品在这些史诗般的符号建筑空间当中显得如此相得益彰。这样的场景感不禁让人联系到：这些看似人形的外星异种，他们从人类起源就开始默默地注视着我们，见证着我们茹毛饮血，见证着我们相互杀戮，见证着我们搭建文明，共建巴别塔。所以傅榆翔的作品会将那些联想症患者带入作品的氛围当中。这不得不说傅榆翔实际是在用美术的手段演绎一场时空穿越剧。

美术圈内对傅榆翔的这一系列艺术表达是有争议的。有人单从形式上对他的作品进行批评，觉得他只是在用一种常规的技法手段塑造一种形式而已，艺术表现方式并不新颖，也没有形式和观念上的突破，感觉就像在公共空间增添了一些游乐噱头，艺术感不强。

对于这样的批评，我们无需驳斥，艺术本身接受任何的批评与赞美，艺术家有创作的自由，理论家也有批评的自由。

对于傅榆翔的作品我们单从表现形式与雕塑技法来看的话就未免过于狭隘了。他的确采用了传统写实手法表现了一些具体的形象，但他以极富想象力的方式塑造出的这一系列的鲜活形象，对现实空间是能够产生强大影响力的，这本身就是一种现代思维的艺术表达形式。傅榆翔的艺术高度来自于对公共空间的磁力效应，可以说他的这一系列作品放到哪里哪里就是艺术现场。

同时也有人认为中意文化交流会客厅的建筑设计是强行将东西方文化符号进行融合，显得牵强附会，形式流于表面，毫无文化底蕴，在业内也是遭到了不少的批判。其实这些评判也是个人的主观意识，设计师需要综合各种因素进行创意整合，最后得出的结果也不可能面面俱到。就会客厅的建筑形式与空间关系我认为还是非常值得肯定的，特别是这次“星河之诗”的展览，建筑空间与艺术作品相互成就，相互照应，成就了“星河之诗”也成就了中意文化交流会客厅建筑之美。

最后一句话：对于艺术，当我们只盯着某一个方面去看的话，未免显得格局太小了点。

徐天保 2024/8/19 于天府新区柏村艺术馆

傅榆翔 2017 年拍摄于重庆雕塑工作室

图片提供：北尚当代艺术研究会