撰文 / 傅榆翔

门是领地和边界的象征。门，也是仪式和记忆的图腾。门可以带着我们去探究退场的历史，打望渐行渐远的过去，更可寄望见首不见尾的未来。

在人类久远的文化汤料里，门绝不仅仅只是矗立在房屋前端用来遮风挡雨的一块木板、铁皮或者石板，更含有着一种深层的守望或放逐的象征意义，就像让·席瓦利所说：“门象征着两种状态、两个世界之间的通道，它联结着已知与未知、光明与黑暗、富足与贫瘠。”门通往的是隐秘的神秘之处，但它同时还具有一种动态的、心理学和社会学的考证意义。因为它不仅意味着是通行和进退之地，还暗示着你可以穿过它。所有的门都是向远而行的起点和驿站，也许只是一次看似偶然的跨越而出，命运之门或许也就从此令序重开。

西班牙的奥斯卡·马丁内斯在《通往历史的门·跨越西方建筑与艺术》这本书的引言中这样说道：门联结着梦境与清醒、光明与黑暗，也可以认为它是由无知通往智慧的通道。 作为一处特殊的场景装置，门有它自己的许多旁观的心领神会，在传说、史诗、神话和历史中曾扮演着先知与通灵者的角色。

《 通往历史的门 》这本书从我们被忽略和模糊的地方，向我们展开了全新的视角，带着我们重新正视：人类是如何日积月累给他们的房屋建筑入口赋予如此众多的象征含义和添加意义。门是人类社会生活的文化显现和不同语境属性的彰显，也代表一个家庭的面貌或者是一个场所的气度与风格。

牛津是英国一座历史悠久的城市，拥有得天独厚的地理位置和便利的交通条件。它紧邻伦敦，与剑桥、巴斯、斯特拉特福等著名城市相距不远。牛津的气候宜人，以及其独特的名胜风光，如牛津大学、洛克河、鲁克伍德庄园等，吸引了世界上无数的游客前去参观。牛津是一座充满魅力的城市。牛津这词在萨克森时代发现，曾名为“Oxenaforda”，其意思是“Ford of the Oxen”（在那时这种浅滩比桥更加普遍）。受英国牛津一庄园主邀请，为其庄园在湖畔的草地上设计一扇门的装置雕塑，他向我提出需要诗意与自然、简洁而又引发我们去放飞和思考，最重要的是要成为这座庄园记忆的痛点，独一无二，又最具跨文化与信仰的寓意之门。于是，我就将不用阐释和翻译的苹果（图腾），庄园里种植的梨子（在地性），半开的门上镂空着一匹马（梦想）以及地平线上下巅倒起飞的翅膀和飞散的羽毛（远方）作为门的视觉元素和图像采集，通过粘贴和挪移，重组和命名，生成了这件以门为地标主题的装置雕塑作品。期待在不久的将来这件门的雕塑能在岁月的流淌中融合于天地之间，幻化成独特的人文景象与风景。

在西方文化中，门更有着重要的象征意义。比如，在基督教中，天堂的门象征着永恒的幸福和上帝的天国。门代也表着封闭和开放。门的存在本身就是为了将内外界分离开来，同时也为了方便出入。门的开启和关闭，也象征着人们是否愿意与外面的世界联系。换句话说，门代表着人类封闭和开放的取向。

门也有挡住邪恶的立场和功能，在中国人过年的时候，每家每户的门上都会贴上门神，分别是“秦叔宝”和“尉迟恭”……随着时代和文化的衍进这些已成过往，是我们当今的小遗憾了。在中国古代大户人家门口的石狮子、屋顶四角上的神兽皆是门的意愿延伸和好彩头的补充。 同样的，西方国家的门上也有很多庇佑、挡灾的图像与标志。 比如在意大利博物馆庞贝遗址公园的维蒂之家 ( House of the Vettii ）里提到用来充当护身符的男性生殖器、圣福瓦修道院门楣上手持天平的穿着蓝色衣服的天使、穆斯林的砝码之手等等。 它们的存在，都是为了保护“门内”的平安与富足。

​门，在史前圣所、埃及、希腊和罗马神庙、中世纪教堂的要塞、宫殿和别墅的入口，关于它们的特殊之处以及我们人类如何赋予它们意义和象征，在历史的长河之中，人类一直在钻研关于门的建造和装饰。事实上，能在人类文明长河中留下如此深刻痕迹的建筑门的元素实属不多。如果说有什么事物能区分我们与史前祖先的差别，那么除了文字、贸易和城市中的社会组织之外，应该就是日常生活中的门了。

门是一种混合体，是两个现实之间的一个过渡和瞬间，是两个物理空间和两种存在状态之间的边界和坐标。门是与变化和进化相联系的，它们可以是联结梦与暮色、光与幻影的纽带，也可以是从生到死、从无知到智慧的甬道。

人类为房屋的建筑入口赋予众多象征意义和四季轮回的信息，历代先民可谓煞费苦心，倾其苦心与智慧。门仿佛也是游记的封面。譬如安特克拉门加支石墓、罗马的哈德良万神庙门廊、威尼斯的圣马可大教堂、圣福瓦修道院、拉美西斯三世陵庙、阿格里真托的康科迪亚神庙、拉瓜尔迪亚的圣玛利亚德洛斯雷耶斯教堂、瓦伦西亚的塞拉诺斯城门、德绍的包豪斯校舍建筑、蒙特城堡、那不勒斯新堡、巴巴罗别墅、提图斯凯旋门、坏兽巨石公园、故宫镇守四方的城门、辛特拉的雷加莱拉庄园的迷幻之门等……我们只要走出一扇门就可游历诸多古老又独特的场域和建筑。一扇门的打开可以让我们看见更多的门，通过文化和艺术，历史和隐密的时代，不同的门会为我们提供一段一段不一样的旅程。

门也是现实与过往的起点一一神圣之门户一一私域的入口一一通往他世界的关口一一终点与回归的子午线一一放逐与回望的起点……总之，门的形态与寓意布满了我们人类历史的渊源，它的社会意义、文化象征和宗教隐喻皆汇聚在门的庄严、淡定、沉默、不羁、悠然、怀旧、闭合与开放之间，是人类无数故事和记忆的封面和封底。

是为记。

2024.2.21. 重 庆

作者简介：傅榆翔，当代国际跨界艺术家，文化和旅游部业务主管中国群众文化学会品牌与知识产权委员会首席艺术顾问，中国雕塑艺术品牌价值评估与授权委员会副主任兼秘书长，中国《雕塑》杂志编委，胡润百富首席艺术顾问。